Kef Israel

Dans ma rubrique Le billet de l’invité(e), j’ai le plaisir d’accueillir Fabienne Bergmann, traductrice

Sur l’identité sexuelle, la ponctualité et la difficulté d’apprendre l’hébreu

Une étude psychologique faite sur des enfants élevés dans différentes langues montre que les enfants qui grandissent dans une langue où il existe une différentiation entre masculin et féminin font plus tôt que ceux élevés dans une langue où celle-ci n’existe pas, la distinction entre les sexes.

Par ailleurs, les enfants grandissant dans une langue où il existe plusieurs temps pour désigner le passé ou le futur sont plus précoces dans l’acquisition de la notion de temps que ceux grandissant dans une langue où ce genre de nuance n’existe pas.

En anglais l’adjectif est invariable, quelque soit le genre du nom qu’il accompagne et la deuxième personne du pronom personnel reste invariablement « you ». La conjugaison des temps, par contre, comporte de nombreuses variantes. La ponctualité serait-elle une caractéristique des Britanniques, due à leur langue?  Le français qui, d’une part, comporte onze temps différents pour exprimer le passé et deux pour le futur et qui, d’autre part, accorde l’adjectif en genre et en nombre au nom qu’il qualifie semblerait prédisposer ses locuteurs à la ponctualité et à la courtoisie. Par contre, l’hébreu ignore ingénument les subtilités du passé simple et composé, du futur antérieur et se passe fort bien du plus-que-parfait du subjonctif. D’où peut-être le manque d’exactitude qui caractérise tant d’Israéliens… Avez-vous déjà été à un mariage, en Israël, qui commença à l’heure dite ? Avez-vous fait l’expérience de délais de livraison non respectés ?

Rue Yaffo à Jérusalem

Une bonne traduction n’est jamais du mot à mot ! Traduire demande bien plus qu’une connaissance des langues. Savoir rendre tout ce qui dans un texte offre une résistance, les particularités de la langue, ses idiotismes et ses subtilités de syntaxe est une gageure exigeante, mais c’est là le défi de la traduction. J’ajouterai que traduire de l’hébreu ou vers l’hébreu, comme je le fais, est non seulement un travail de médiation – comme c’est le cas pour toutes les langues – mais s’y ajoute la vocation même de la langue hébraïque, celle de passeur, qui est la signification du mot עברי] Ivri].

©Fabienne Bergmann

Dans le cadre de la rubrique, le Billet de l’invité, j’accueille à deux jours de Pessah, le billet d’une amie par Facebook, Roseline Lewin.

Bientôt la Pâque juive! La « Hagada » récitée et chantée en coeur par toute la famille a – en d’autres temps – dû être « déguisée » et nombreux sont ceux qui croient que l’interdiction du récit de la sortie d’Egypte et des chants qui l’accompagnent ont fait l’objet de « détournements » et inspiré des chansons « en chap…elet » comme: « Ah tu sortiras, biquette, biquette » ou « La maison que Pierre a bâtie » (frappe le chien qui mord le chat qui mange le rat…) et bien d’autres.
L’un des premiers disques 33 tours d’Angelo Branduardi, qui reprend la chanson « Alla Fiera dell’Est » était vendu avec – sur la pochette – quelques indications se rapportant à l’origine juive de la plupart des chants enregistrés, dont les paroles de « Alla Fiere dell Est » qui ne seraient autres que celles « déguisées » de « Had gadia » !
Ce chant dont la mélodie pourrait bien avoir été composée pendant le règne d’Isabelle La Catholique, a été adapté par Etienne Roda-Gil, pour la version française de 1978 –

Pour le texte intégral de la chanson d’Angelo Branduardi, cliquer ici

Voici l’interprétation en version hébraïque de Hava Alberstein utilisée dans le film d’Amos Gitaï, Free Zone, avec les pleurs de Natalie Portman.

« Had Gadia », Paroles, arrangements et interprétation Chava Alberstein.

Mon père l’avait acheté
Pour le prix de deux sous L’agneau!
L’agneau! Mon père l’avait acheté
Pour le prix de deux sous

Ainsi le raconte la Haggada
Rusé, le chat se tenait aux aguets
Il se jeta sur l’agneau et le dévora
Le chien qui avait étranglé le chat
Qui avait dévoré l’agneau
Que mon père avait acheté
Pour le prix de deux sous

L’agneau ! L’agneau !
Alors le bâton s’avance
Il s’abat et corrige le chien
Qui avait mordu le chat
Qui avait dévoré l’agneau
Que mon père avait acheté
Il l’avait acheté
Pour le prix de deux sous
L’agneau ! L’agneau !
Sans hésiter, le feu consume le bâton
Qui avait corrigé le chien
Qui avait étranglé le chat
Qui avait dévoré l’agneau
Que mon père avait acheté
Pour le prix de deux sous
L’agneau ! L’agneau !

Puis l’eau vint éteindre le feu
Qui avait consumé le bâton
Qui avait corrigé le chien
Qui avait étranglé le chat
Qui avait dévoré l’agneau
Que mon père avait acheté
Pour le prix de deux sous
L’agneau ! L’agneau !

Pourquoi chantes-tu donc, l’agneau ?
Le printemps n’est pas encore là et la Pâque non plus
Est-ce que tu as changé ?
Moi, j’ai changé cette année
Et tous les soirs, comme chaque soir
Je n’ai posé que quatre questions
Mais ce soir, il me vient une autre question
Jusqu’à quand durera ce cycle infernal ?
Ce soir, il me vient une question
Jusqu’à quand durera ce cycle infernal
De l’oppresseur et de l’opprimé,
Du bourreau et de la victime
Jusqu’à quand cette folie ?

La rubrique Le Billet de l’Invité devrait s’appeler cette fois-ci Les Photos de l’Invité. C’est une série de photos prise sur le Boulevard Rotschild,  שדרות רוטשילד par Jean-Patrick Grumberg, un blogueur de Tel Aviv. C’est vivant, et c’est vraiment le Boulevard Rothschild comme si vous y étiez! Cette artère est essentielle à la vie de Tel Aviv, architecture Bauhaus, restos, beaux arbres, l’Institut français, la galerie Sommer, le Rotschild 12, des kiosques et notamment celui de l’Expresso Bar, la statue de Meir Dizengoff à cheval et cerise sur le gâteau, c’est là au numéro 16 que David Ben Gourion a déclaré l’Indépendance de l’Etat d’Israël.