Kef Israel

Ce billet est l’adaptation d’un article paru en février 2009 dans le Fax de Jérusalem et du monde juif, le mensuel de l’Organisation Sioniste de Belgique.

Tel Aviv a fêté son centenaire le 11 avril 2009 mais c’est le 21 mai 1910, il y a exactement 100 ans, qu’elle a reçu officiellement le nom de Tel Aviv. Avant de devenir Tel Aviv, elle a porté le nom Ahouzat Bait qu’on pourrait traduire par Le Domaine.

Tel Aviv

En 1910, Menahem Sheinkin, l’un des fondateurs de la ville (et qui a donné son nom à l’une des rues les plus commerçantes et dynamiques de Tel Aviv, la Rue Sheinkin, près du Marché HaCarmel), suggéra le nom Tel Aviv. Tel Aviv était le titre hébraïque donné au livre de Benjamin Herzl, Altneuland, Nouveau pays ancien par son traducteur en hébreu, Nahum Sokolov.

Tel Aviv, la colline du printemps, est aussi une allusion à un verset d’Ezéchiel (3, 15) J`arrivai à Tel Aviv, vers les exilés qui demeuraient près du fleuve du Kebar, et dans le lieu où ils se trouvaient; là je restai sept jours, stupéfait au milieu d`eux qui se rattache à la vision de la Résurrection des morts. Symboliquement, Tel Aviv est une promesse de renouveau.

La première ville hébraïque

En 1909, Tel Aviv n’était pas encore une ville, on disait : centre urbain juif, quartier juif, quartier autonome, quartier des jardins. Mais, très vite, la nouvelle ville fut reconnue comme la première ville hébraïque. Nahum Gutman (1898-1980), le peintre de Tel Aviv, s’extasiait : La ville était pour nous comme un enfant prodige dont les moindre faits et gestes méritaient toute notre attention.

Lors du 25^ième anniversaire de Tel Aviv, la Municipalité a parrainé un concours pour le design du blason de la ville. Le lauréat fut le peintre Nahum Gutman. Lors d’une visite dans la ville, ne manquez pas son musée, rue Rokah 21, dans le quartier de Neve Tsedek (antérieur à la création de Tel Aviv, puisque fondé en 1897).

On peut aussi voir une très belle mosaïque de Nahum Gutman qui raconte les débuts de Tel Aviv  dans la Tour Shalom. Au centre de la mosaïque se trouve le Lycée Herzliya, la Gymnasia Herzliya, גמנסיה הרצליה, qui, plus qu’une école, était le centre de la vie culturelle de l’époque. Le Lycée a été détruit en 1962 pour laisser place à la Tour Shalom dans le hall de laquelle se trouve aujourd’hui la mosaïque.

Centre d’affaires et centre culturel, la première ville hébraïque devint en 1935, la plus grande ville de la Palestine mandataire. Et c’est à Tel Aviv, sur le boulevard Rothschild, que l’indépendance fut déclarée, le 14 mai 1948.

La Ville blanche

La Ville blanche fut édifiée à partir du début des années 1930 et jusqu’aux années 1950, selon le plan d’urbanisme de sir Patrick Geddes, reflétant les principes de l’urbanisme organique moderne et s’inspirant des cités-jardins anglaises. Les bâtiments furent conçus par des architectes qui avaient immigré après avoir été formés dans divers pays d’Europe et y avoir exercé leur profession. Beaucoup d’entre eux avaient étudié dans la fameuse école du Bauhaus. Genia Averbouch, qui allait créer la Place Dizengoff en 1934, avait obtenu son diplôme à l’Académie royale des Beaux-Arts de Bruxelles.

Cette Ville blanche, reconnue internationalement, devint en 2003 patrimoine de l’humanité de l’Unesco.

Tel Aviv-Yafo

En 1950, la ville de Tel Aviv et celle de Jaffa deviennent une seule municipalité qui prend le nom de Tel Aviv-Yafo. La nouvelle ville juive et le vieux port de Jaffa, Yafo en hébreu.

La ville sans répit, Ir lelo hafsaka

Ce slogan lui a été donnée en 1993 et a été une réussite, cette ville ne s’arrête vraiment pas. On la nomme aussi : La ville qui ne dort jamais. Il est très possible de se trouver dans un embouteillage à 3 heures du matin, un jour de semaine. Elle déborde d’activités, on y travaille (366, 000 personnes sont employées à Tel Aviv, soit 14% de la force de travail israélienne) et on s’y amuse.

A signaler le livre d’Ami Bouganim Tel Aviv sans répit aux Editions Autrement :De cette énergie débordante, une trentaine d’acteurs témoignent dans ce livre. Militants, artistes, fêtards, journalistes, poètes, rabbins, avocats, pêcheurs, ils brossent un portrait de la ville : résistante, rêveuse, créative, théâtrale. Sans répit.

Je vous recommande aussi le livre de Yaakov Shavit, Tel Aviv, Naissance d’une ville 1909-1936,  Albin Michel, où est cité un article du journal Hapoel Hatsair de novembre 1933 : Quiconque a connu Tel Aviv, il y a seulement une semaine ne le reconnaîtra pas aujourd’hui. Aussi nous sommes-nous habitués à un « mouvement perpétuel », à une marmite qui bout matin et soir, depuis l’aube jusqu’aux petites heures de la nuit. Tel Aviv, ville de la dynamique du rythme, du mouvement (… ) Et tout cela à une vitesse vertigineuse, à un rythme presque cinématographique où des rues entières revêtent un aspect nouveau en l’espace d’une nuit. Un grand atelier surgit le jour, et un grand parc de jeux la nuit. La journée est consacrée au travail ; la nuit, à la rue, au théâtre, au cinéma, aux promenades au bord de la mer. Personne ne reste à la maison en journée, et à plus forte raison la nuit.

On pourrait écrire exactement la même chose aujourd’hui !

Big Orange

Big Orange!

Dans les années 1980, on lui a aussi accolé le nom de Big Orange, la grosse Orange comme New York est la Big Apple, la grosse pomme. Israël exporte de moins en moins d’oranges mais plutôt des fruits exotiques comme le kaki, la figue, le lychee, la mangue ou le fruit de la passion, ce qui explique peut-être la moindre popularité de ce surnom. Le New York Times a lui qualifié Tel Aviv de capitale du cool méditerranéen. J’ai aussi entendu l’expression Miami de la Méditerranée.

La Bulle

Ces dernières années, un autre nom lui colle à la peau. Le nom de Bulle lui a été donné, voici à peu près 12 ans et serait en rapport avec la notion de bulle technologique.  Très vite ce surnom a pris une nuance péjorative. Les habitants de La Bulle ne seraient pas vraiment israéliens, ils seraient loin des contingences du reste du pays, ce serait des privilégiés. Le film The Bubble d’Eytan Fox a rendu ce nom encore plus actuel. La polémique est ouverte et très vive, beaucoup d’habitants de la ville ne se sentant pas du tout dans une bulle. On dit aussi l’Etat de Tel Aviv מדינת תל אביב

TLV

Bon, j’espère qu’après avoir lu cet article, vous allez réserver un vol destination Tel Aviv. Sur votre billet, vous lirez encore un nom: TLV, c’est l’abréviation figurant sur les billets d’avion, le code officiel pour les aéroports, c’est aussi le nom d’une boite de nuit très populaire situé au port, au Namal où vous pourrez fêter  Tel Aviv, ma ville.

©Rachel Samoul

Cet article est paru dans l’Arche, le mensuel du judaïsme français du mois de juin 2009. L’exposition est terminée. Tel Aviv fête ses 101 ans et la pharmacie ses 86 ans mais l’histoire reste la même, un veritable conte d’apothicaire!

Tel Aviv d’hier et d’aujourd’hui, la Pharmacie Shor-Tabachnik

Alors que Tel Aviv fête ses 100 ans, la pharmacie Shor-Tabatchnik, située en face du Dizengoff Center, très connue des habitants de Tel Aviv, fête ses 85 ans. Une exposition actuellement montrée dans la vitrine raconte la belle histoire de cet endroit.

Haïm Tabachnik, diplômé en Russie, débarque à Jaffa dans les années 20 et ouvre une pharmacie du nom de Balfouria à Neve Tsedek dans la rue Shabazi en 1924. De son côté, Gershon Shor, diplômé en Pologne, fonde la pharmacie Dvora rue Ahad HaHam.

Tova, la fille de Tabachnik et Yossef, le fils de Shor se retrouvent sur les bancs de l’université américaine de Beyrouth au Liban où tous les deux étudient la pharmacie (l’Université hébraïque de Jérusalem n’ayant pas encore ouvert son département de pharmacie).

Tova et Yossef tombent amoureux l’un de l’autre. Ils se marient et fusionnent les deux officines de leurs parents pour créer la pharmacie Shor Tabachnik.

Dans les années 1930, ils s’installent à leur emplacement d’aujourd’hui rue King Georges, malgré les réticences de Tova, car la rue était alors si excentrée que, dit-elle, ils n’auront comme clients que les chameaux de passage!

C’est là, dans ce qui est aujourd’hui le coeur de la ville que voient le jour et grandissent leurs enfants, les actuels propriétaires, Sharona Ben-Yehuda et son frère Hagaï Shor.

Les petits-enfants ont bien fait prospérer l’entreprise familiale qui compte aujourd’hui trois succursales, 30 employés et un site internet d’importance.

La pharmacie Shor-Tabachnik se trouve dans un magnifique bâtiment de style moderne à la façade en forme de vague, fleuron de la Ville blanche. Pendant cinq ans, la pharmacie a vu se construire sous ses yeux le Dizengoff Center qui s’est ouvert en 1977. En mars 1996, à Pourim, un terrible attentat terroriste au Dizengoff Center causa  la mort de 13 personnes dont beaucoup d’enfants; la pharmacie se transforma alors en centre de premier secours.

A l’occasion des 85 ans de l’ouverture de la première pharmacie par Haïm Tabachnik, on retrouve dans la vitrine les diplômes de pharmacie de Haïm Tabachnik (en russe), de Gershon Shor (en polonais) et de Yossef (en anglais), une belle série de fioles, des meubles et surtout un grand registre de mille pages où sont inscrites dans une belle écriture cursive les préparations vendues de décembre 1938 à mars 1954.

Des panneaux explicatifs (seulement en hébreu) nous font partager quelques anecdotes :

L’ordonnance la plus surprenante a été prescrite à une cliente pour son perroquet atteint d’une maladie rare, Tova ayant mis au point un onguent antibiotique de première qualité qui a sauvé le perroquet!

Le peintre Yosel Bergner avait promis une fleur s’il guérissait grâce au médicament préparé par la pharmacienne. Une fois rétabli, il lui a offert une magnifique peinture….de fleurs !

Cet article est paru dans l’Arche du mois de mai 2009. Un an après, les travaux ont bien avancé mais ne sont pas totalement terminés mais c’est déjà un endroit très agréable à découvrir.

HaTahana, la gare Jaffa-Jérusalem rénovée

Aux abords du quartier Nevé Tsedek, à la lisière de Jaffa et de Tel Aviv,  près de la mer se trouve la Gare, HaTahana, התחנה. Là où Jaffa rencontre Tel Aviv,  clament les promoteurs du projet. La vielle gare de Jaffa, souvenir d’une époque révolue, désaffectée depuis la guerre d’Indépendance de 1948, oubliée, retrouve vie. Le maire, Ron Huldaï veut en faire un des pôles touristiques de la ville.

Ce lieu ancien, en tous cas pour Tel Aviv, est rénové dans le cadre du centenaire de Tel Aviv.

Le 26 septembre 1892, un premier train aux couleurs de l’Empire Ottoman partait de la gare de Jaffa. Vitesse de pointe de 35 km/heure, et moins dans la montée vers Jérusalem. Durée du trajet : 4 heures.

L’idée d’une voie ferrée reliant Jaffa à Jérusalem avait été émise pour la première fois par le philanthrope anglais, Sir Moïse Montefiore. Après de longues tractations, Joseph Navon (le grand-père du cinquième Président de l’Etat d’Israël, Itzhak Navon) à la tête d ‘un groupe d’investisseurs finira par décrocher l’autorisation des Ottomans. La réalisation de l’ouvrage fut confiée à la Compagnie de travaux Publics et Constructions de Paris .

Sur les poutres métalliques qui soutiennent l’auvent du bâtiment central de la gare, on peut encore lire aujourd’hui le nom de l’entreprise parisienne Daydé & Pillé qui les a fabriquées. Cette compagnie a aussi fourni les poutres métalliques du pont Mirabeau (1896) et du Grand Palais à Paris (1900)! Voilà la gare de Jaffa en bien bonne compagnie.

Eliézer Ben-Yehouda, le chantre de la langue hébraïque,  crée pour l’occasion le mot  רכבת, rakevet train en hébreu, un mot-valise pour,  שיירת רכב, colonne de véhicule !

Le journal La Lumière, Haor, העור, dont il est le rédacteur raconte l’événement du point de vue des habitants de Jérusalem qui se massent à la gare d’arrivée du train de Emek Refaim, connue aussi sous le nom de gare du Han, près du caravansérail du quartier Baka à Jérusalem :

Tous sentent que le sifflement de la locomotive correspond à la voix du shofar des Lumières, il annonce une vie nouvelle, une vie de travail, une vie de progrès. Et Jérusalem, ville sainte, ville de David et de Salomon, ville des grands Prophètes est reliée au monde de la culture grâce à la force de la machine à vapeur.

C’est en effet un événement hors du commun, il s’agit de la première voie ferrée du Moyen-Orient,( la célèbre voie ferrée du Hedjaz qui reliera Istanbul à Médine ne sera construite qu’entre 1900 et 1904, avec un embranchement vers Haïfa).

Dans le projet de rénovation actuelle, non seulement la gare mais les bâtiments de la cimenterie Wieland vont être réhabilités. La famille Wieland était une famille de Templiers, ces Allemands protestants de la région de Wurtemberg qui pour des motifs religieux se sont installés en Terre sainte dans ce qui allaient devenir les colonies allemandes de Jérusalem, Haïfa, Binyamina.

La famille Wieland installe sa cimenterie près de la gare pour des raisons pratiques, pour faciliter le transport de leur ciment et de leurs dalles jusqu’à Jérusalem.

Sur le site, on peut voir, un tronçon de voie ferrée qui a été préservée, des dalles Wieland, un wagon rénové (qui avait servi de wagon-ambulance à l’armée britannique).

Pendant la durée des travaux, d’autres événements culturels et festifs sont prévus. Ensuite, HaTahana est destiné à devenir un centre commercial touristique, avec des magasins tournés vers les loisirs, la douceur de vivre et la culture. Un lieu de vie, d’échanges et de plaisir qui respectera l’authenticité et la mémoire.

http://www.hatachana.co.il/

Le magasin made in TLV

En septembre, je vous parlais de la Place du Roi Albert 1er, Roi des Belges à Tel Aviv. Pour l’occasion, mon billet avait même été traduit en anversois, Een pleuts voer de Bellege in Tel Aviv, De Albert I pleuts.

La place se trouve à l’endroit où se rencontrent les rues Nahmani, Montefiore, Lord Melchet et Bezalel Yafe, un petit bijou du centre de Tel Aviv non loin de la rue Sheinkin.

Ce matin, une plaque commémorative a été dévoilée par le Maire de Tel Aviv, Ron Huldaï et l’Ambassadeur de Belgique en Israël, Madame Bénédicte Frankinet. Après le fameux Tapis de fleurs sur la place Rabin pour célébrer les 100 ans de tel Aviv, très agréable de voir une coopération belgo-telavivienne! Presque une danse!

Bénedicte Frankinet et Ron Huldaï

Sur la plaque est inscrit en hébreu et en anglais, le texte suivant:

Albert 1er, couronné Roi des Belges en 1909, a été surnommé le Roi-Chevalier pour la bravoure dont il a fait preuve lors de la Première Guerre mondiale. En 1933, il s’est rendu à Tel Aviv où il a été accueilli par le maire Meir Dizengoff, à l’époque aussi Consul honoraire de Belgique. Après la mort prématurée du Roi dans un accident d’alpinisme, la ville de Tel Aviv avait dédié cette place à sa mémoire. Sa veuve, la reine Elisabeth a reçu le titre de Juste parmi les Nations pour son rôle dans le sauvetage de nombreux Juifs pendant la Deuxième Guerre mondiale. Patronne des Arts, elle est décédée en 1965.

Tout près de la Place Albert, au n°25 de la rue Nahmani, un beau bâtiment de Tel Aviv est en rénovation et va devenir l’Hôtel Roi Albert.

Photo Kef Israel

Comme nous sommes le mois de Shevat et que Tou Bishevat, le nouvel an des arbres, s’approche, j’avais l’intention de consacrer mes billets à la nature et à cette fête. Mais les voies de l’Internet sont surprenantes et m’ont mené par hasard à ce film sur la vie quotidienne à Tel Aviv alors que je cherchais pour un tout autre projet de l’information sur Joseph Kosma, ce Juif hongrois essentiel à la culture française, le compositeur qui a travaillé avec Jacques Prévert et qui a écrit la musique de chansons comme les Feuilles Mortes, et de films comme Les Enfants du Paradis.

Le film a été tourné en 1961 et montre tous les aspects de la vie quotidienne à Tel Aviv. Bien sûr, il n’y a aucune tour, la Tour Shalom ne sera terminée qu’en1965, les arbres sur Sderot Rotshild ne sont pas aussi grands qu’aujourd’hui mais l’ambiance est très similaire, le marché, la culture, le dynamisme et la plage. Cette culture de la plage avec déjà les matkot, ce jeu de raquettes insupportable, et du surf. Les vagues devaient être encore plus incroyables qu’aujourd’hui puisque les brise-lames n’étaient pas encore construits.
On voit les bâtiments de style Le Corbusier sur la rue Ibn Gvirol pas encore défigurés par les trissim, les volets en plastisque. On voit le tout début du chantier de DIzengoff Center. On voit l’envie de vivre, de construire et de s’amuser!

Le film dure plus de 14 minutes et n’a pas de son mais je conseille aux amoureux de Tel Aviv de prendre la peine de le voir et d’identifier les lieux. Il aurait pu s’appeler 100 raisons d’aimer Tel Aviv en 1961.

Décidément, je suis d’une humeur nostalgique et je ne résiste pas à partager avec vous une vidéo où Yves Montand dit et chante Les Feuilles Mortes, paroles de Jacques Prévert et musique de Joseph Kosma qui m’a conduit vers le film sur Tel Aviv…